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故事里的情義、情感和情懷

  我想從兩個層面來談《習近平的七年知青歲月》這本書的學習體會。首先簡要說明《習近平的七年知青歲月》是一本什么樣的書;為什么出版這本書?介紹這本書的時代價值、精神內涵和實踐意義。其次分享自己的閱讀心得。

  《習近平的七年知青歲月》由中央黨校出版社出版。它是由29名采訪對象(其中知青8人,村民14人其中梁家村村民、趙家河村民各7人,各界人士7人)的口述匯集起來的一本采訪實錄,受訪者以口述歷史的方式,通過自己的親身經歷,用真實的歷史細節講述習近平總書記知青時期(1969年1月至1975年10月)的艱苦生活和成長歷程。

  為什么要出版這本書?或者說出版這本書的目的。正如書中第一頁出版說明中明確指出,主要是為了講好習近平總書記的故事。習總本身注重講中國故事,習總曾在2013年全國宣傳思想工作會議上指出,要精心做好對外宣傳工作,創新對外宣傳方式……講好中國故事,傳播好中國聲音。2013年12月他在主持十八屆中央政治局第十二次集體學習時說:“講好中國故事,傳播好中國聲音,闡釋好中國特色。”2014年11月,他在中央外事工作會議上的講話中進一步強調:“要提升我國軟實力,講好中國故事,做好對外宣傳。”不僅是對外宣傳要講好中國故事,對內宣傳,其實也同樣要講好中國故事,特別是講好中國領導人的故事。正如《習近平的七年知青歲月》書中P82采訪對象陶海粟所言,可以讓老百姓更多更深入地了解我們的領導人,不僅看到他們在臺上作大報告的樣子,也知道一點兒他們的酸甜苦辣和內心世界。

  我曾在青少年期曾閱讀過《走下神壇的毛澤東》和《領袖淚》兩本書(作者權延赤),文學神奇力量激發和造就的內心澎湃令我記憶深刻。細致入微的細節描繪,新穎獨特的視角把握下領袖緩緩走下“神壇”、“圣壇”,降臨人間,返歸塵世。老百姓可以清晰地領略到偉人的“偉大”、“高尚”、“英明”,“睿智”絕非可望不可即。進入新時代,民眾熱切渴望見識更親民、務實和更生動、鮮活的“平民領袖”風采,因此,各國政黨、國家領導人的形象呈現也愈發立體化、多面化。顯然,揭開我國黨和國家領導人身上自帶的神秘光環,恰當地展現領導人既立體、豐滿又親民的個性特征以及有血有肉、有情有義的人格魅力,符合現代民主政治潮流發展的需要。畢竟領袖形象之光,本質上來自于其內在的人格之美、人情之美和人性之美。

  2017年8月20日中央黨校隆重舉行《習近平的七年知青歲月》出版座談會,中央黨校常務副校長何毅亭主持座談會。座談會上部分與會者發言題目是:(中央國家機關工委常務副書記李智勇:學好吃苦這個人生必修課;中央黨史研究室主任曲青山:扣好人生的第一粒扣子;求是雜志社社長李捷:人民領袖從這里應運而生;受訪人員代表中國作協會員曹谷溪發言題目是:時代的重托 人民的選擇;中國青年報黨組書記社長張坤:做知行合一的人民服務員;教育部黨組成員部長助理劉大為認為這本書是當代青年勵志成才的鮮活教材、中央黨校黨史部羅平漢主任講述了《以人民為中心發展思想的歷史起點》,等等。)縱觀一眾發言題目,已然濃縮發言的精要。可謂基本上已經歸納及概括出這本書時代價值、精神內涵和實踐意義。

  時代價值:具有重要的政治意義和現實意義,《習近平的七年知青歲月》是彌足珍貴的精神財富”:它是一本錘煉黨性的生動范本 勵志成才的鮮活教材

  精神內涵: 主要展現了青年習近平矢志不渝的理想追求、愛國為民的家國情懷、勤奮好學的進取精神、求真務實的良好作風、艱苦奮斗的優秀品質。

  實踐意義:在繼續深入學習貫徹習總書記系列重要講話精神和治國理政,新理念、新思想、新戰略的基礎上,全黨切實把思想和行動統一到習近平總書記19大報告精神上來,并以此指導和推動各項工作,抓好各項決策部署貫徹落實。不斷增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識,自覺在思想上、政治上、行動上同以習近平同志為核心的黨中央保持高度一致,做到忠誠核心、擁戴核心、維護核心和捍衛核心。我省廣大黨員尤其是領導干部還必須結合省委第十二屆二次全會精神的學習,做知行合一的人民服務員,更好服務黨和國家工作大局。

  社會各界之所以反響熱烈,是因為這是一本樸實、有時代特點、勵志的書。個人閱讀后體會簡言之:書中故事之所以打動人,無非情。接下來分享讀書心得。

  題目:故事里的情義、情感和情懷

  之所以取這個題目,是因為:1.習總書記是個有故事的人,但凡有故事、經歷多的人,特別能理解人、寬容人,對人有溫度、態度、濕度(濕潤度)。正如2007年春晚,彭麗媛深情演唱的歌曲《報答》那樣,歌詞中傾述了對祖國對人民滿腔地熱愛和忠誠的誓言:奉獻不已、鞠躬盡瘁。

  2.習總書記是個重情的人。2017年11月17日中央電視臺新聞聯播中一個瞬間感動國人,凸現出道德的重量和領袖的人格魅力。習近平總書記在人民大會堂親切會見全國道德模范代表,當他看到年事已高的黃旭華代表和黃大發代表站在代表們中間,習總書記大氣而自然地拉出椅子,關切地攙扶引導,安頓倆老在自己身邊坐下。這幕場景透過鏡頭真實地播出在電視屏幕中,溫暖了全國億萬觀眾的心。

  從心理學角度講但凡得到過愛的人,他對待別人也會施之以愛,反之,在缺少溫情的環境中成長的人,他對人只會給以恨和冷漠。感受過溫暖的人習慣也會給他人以溫暖。習總之所以重情,跟出身、家教、個人成長經歷等密切相關聯。

  • 艱難歲月 情義無價

  首先我們還是把視線拉回到那個特殊的年代。知青下鄉插隊的時代大背景是: 1968年12月22日,人民日報發表題為“我們也有兩只手,不在城里吃閑飯!”的文章,公開發表了毛主席“知識青年到農村去,接受貧下中農再教育,很有必要”的指示。(第84頁王燕生)習近平1969年1月13日從北京坐知青專列出發,先到陜西銅川住一晚,再換卡車坐到延安,住一晚。再從延安到延川文安驛公社已是16號中午。吃完超級豐盛的中飯15名北京知青們各自分隊,梁家河兩個生產隊,習(雷平生、王燕生、楊京生、佟達寧、戴明等6人分在梁家河后隊(二隊)。另外9名知青分在一隊。

  當年陜北情況如何?黑蔭貴(北京知青)口述“那年正趕上周恩來總理陪同越南領導人到延安參觀視察,他看到陜北情況時流了淚,說沒想到全國解放這么多年了,陜北人民的生活還這么苦,于是就……”(詳見書中104頁)這是距1948年離開延安,周總理第一次回來,在闊別延安25年之后。

  陜北人民的生活還這么苦,究竟有多苦?據資料記載,1973年延安有14個縣,130萬人口,當時農民人均糧食不足250公斤,年人均收入不到150元。那時候,陜北人見面說“吃上吃不上?”“能吃上嗎?”“你吃上救濟了嗎?還有的說,”“哪里去尋吃的?”一個吃就把老百姓給制住了,就是餓肚子。那個時候的陜北老百姓,你問他的夢想是什么,他會說:“我的夢想就是能夠隨便吃上饃饃,這就是夢,這就美的不得了了。”書中P213描述習近平在梁家河七年吃的唯一一碗白米飯的故事,那是李印堂(住在習近平所住的窯洞的附近,)在銅川當工人,一次回家,帶回來一兩斤大米,當時的陜北,大米是很稀罕的東西,逢年過節都吃不上。李對母親說蒸了米飯,給近平也嘗嘗。蒸好米飯后,李趁熱給習端過去了。后來習近平對王憲平(小名黑子)說,黑子,我前幾天吃上白米飯了,黑子用現在的話來講叫羨慕妒忌但是不恨,黑子說,你咋吃上這好東西了,近平得意地講,“印堂家給我送來一碗,可把我吃香了!”俗話說滴水之恩當淚如泉涌相報,所以習近平對黑子親口講過一句“咱梁家河人對我的好,我永遠都記著。”十八大閉幕那天,延川從農村到縣上全是掛的黨旗。新一屆中央政治局委集體會見中外記者,延川老百姓都坐在電視機前看,翹首以待。后來習近平總書記出來講話了,老百姓說,可不敢說錯話。咱慢慢的,可不敢把話說錯了。這就是陜北的老百姓,他們那顆心都是和習近平連在一起的,都把習近平看成是“自家人”。談到這,我們就能更好地理解習總書記強調的“不忘初心”:一切向前走,都不能忘記走過的路,不能忘記走過的過去,不能忘記為什么出發。我們的人民是偉大的人民,共產黨人始終不能忘記人民的付出和奉獻,共產黨人也永遠不能辜負人民的信任和重托。

  二、同甘共苦   情感真摯

  艾平(與習近平同坐一趟知青專列到延川縣插隊的知青)P392“知青確實受到了深刻的教育,可能不一定是當時所謂的貧下中農、革委會,而是現實生活本身是農村生活本身。”只在村里待了兩年多,但就這么短時間讓艾平明白一個人生道理:養尊處優的人永遠不會了解生活的艱難。在陜產插隊的經歷讓知青“讀懂‘生活’、‘中國農村’、‘實際’了這三部大書。這些書上雖然沒有字,卻比有字的書要深刻得多,對人的教育作用要大得多。”

  艾平的說法我覺得并不完全準確,有道是世事洞明皆學問,人情練達即文章。那個時代貧下中農的確沒有太多文化,但是陜北農民淳樸、善良、寬厚本性、人與人之間非常簡單、真摯的情感,在做人尤其是人格、品性方面給了知青們演繹了生動鮮活的課程。雖然村里人也都窮得叮當響,但都愿意盡自己的力量把人家娃娃好好照顧一下。(書中第214)村民們給予知青們的溫暖和扶助可謂雪中送炭。

  現代心理學認為,我們對待人的方式基本上就是別人對待你的方式。我們教會別人如何對待自己,別人也教會我們如何待他。P197講述人石春陽:習近平在離開梁家河的前晚,召集全村人座談“我來咱梁家河這七年時間,學會了很多東西。咱梁家河的群眾無私接納我、幫助我,讓我在這里步入社會,入團、入黨、當村支書。我從這里出發,返城上大學。梁家河給我的一切,我一輩子都不會忘。”或許要感謝那段崢嶸歲月,因為那年月刺骨的寒冷促使青年習近平更堅定地去靠近某種溫暖的存在。

  著名學者錢文忠先生談及自己在大學里教書多年,非常好的學生當中,往往知青子女的概率極高,知青子女身上蘊涵著“克制、容忍、退讓、犧牲”的可貴品德。同時錢文忠也點贊了知青的優點:“堅忍、獨立,受得了委屈,經受得住挫折,見到過波浪,也扛得住風浪,同時沒有各種小心眼和自私心……”

  冰心也曾說過“成功的花,人們只驚羨她現時的明艷,然而當初她的芽兒,浸透了奮斗的淚泉、灑遍了犧牲的血雨。”有人說知青是被時代拋棄的一代,除了自暴自棄,沒有誰是被時代拋棄的。當砂粒在蚌殼黑暗籠罩下頑強地堅持,悄然而執著地兌變,珍珠終究在痛苦磨礪中得以靚麗高貴地新生。

  • 志存高遠 情懷激蕩

  家國情懷, 修身、齊家、冶國、平天下是中國人傳統的道德理想和政治理想。道德理想真正要實現落地生根,開花結果,政治抱負得以施展往往要有一定的催化劑,需要天時、地利和人和三者完滿配合。通常,壓力某種程度上也是動力,逆境往往是成功的助推器。

  書中P401習總曾經講道,“七年上山下鄉的艱苦生活對我的鍛煉很大。最大的收獲有兩點:一是讓我懂得了什么叫實際,什么叫實事求是,什么叫群眾。這是我獲益終生的東西。二是培養了我的自信心。”2002年習近平在《我是黃土地的兒子》一文中寫道:作為一個人民公仆,陜北高原是我的根,因為這里培養出我不變的信念:要為人民做實事。(P348)

  經歷是思想、覺悟、感情的出發點,只有在苦難中成長的人,才更能理解苦難的真正涵義和苦難中掙扎的人的感受(普通人內心的波瀾起伏)。萬事萬物都有一個發展過程,每個人也都有一個歷練和成長過程,沒有“天生偉大”這一說。用習近平自己的話來說“15歲來到黃土地時,我迷惘、彷徨:22歲離開黃土地時,我已經有著堅定的人生目標,充滿自信。”(P348)

  習近平72年秋天入團(入團一波三折),反反復復寫了10份入黨申請書后,1974年1月入黨,(習近平20歲入黨,書中214-215中描述其中的波折)入黨后被推舉為梁家河大隊黨支部書記,帶領群眾開始修淤地壩、辦沼氣、修路、辦掃盲班、辦代銷店、鐵業社、縫紉社、打井、種烤煙、搞磨坊等,青年習近平有了施展身手的舞臺,一步一個腳印去實現自己的理想和抱負。

  陜北人民的博愛,加上青年習近平自身不斷地努力。他終于在困境中完成蛻變,實現精神上的升華。從一個迷茫的十五六歲的中學生,成長為一個飽嘗人生酸甜苦辣的青年,胸懷為民謀福利的抱負。(P100)當年他就表達了將來的愿望,“今后如果有條件、有機會,我要從政,做一些為老百姓辦好事的工作。”( P232)這段經歷讓他在走上社會之初就與最底層的中國農民同甘共苦,由此培養了他一生都割舍不斷的深厚感情與壯烈情懷——從心底里熱愛人民,把老百姓擱在心里。青年習近平與梁家河老百姓同甘共苦,黃土高原的寬廣與厚度,孕育了習總書記以人民為中心的發展思想。因此,便不難理解為什么他反復強調“增強人民群眾獲得感”,要求“讓發展成果更多更公平地惠及全體人民”。

  “人民對美好生活的向往,就是我們的奮斗目標。”這是十八大剛閉幕習總書記在十八屆中央政治局常委與中外記者見面時的講話中講的一句贏得好評如潮的話。在19大報告里,他再次強調中國共產黨人的初心和使命就是為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興。全黨要永遠與人民同呼吸、共命運,永遠把人民對美好生活的向往作為奮斗目標。這既是中國共產黨人的歷史使命,更是我黨必須始終堅持的價值取向。

  小結:習總重情商并且情商高

  2013年5月14日,習總書記在天津考察某次座談會上,問大學生村官楊代顯,情商重要還是智商重要,楊代顯回答都重要。習總說:“做實際工作情商很重要,更多需要的是做群眾工作和解決問題能力,也就是適應社會能力。”目前我們的黨群關系已十分嚴峻,很多地方的黨群關系從原來的“魚水關系”褪化到了“蛙水關系”,有的地方還滑向了“油水關系”。所謂“油水”關系指:油是漂于水上的,根本跟水溶不到一起。“蛙水”關系則是:青蛙遇到困難、危險的時候才跳入水里。生動反映了一些黨員高高在上,作風漂浮,深入群眾不下去,只對上負責,不對下負責。這些現象的產生根源值得我們好好地反省和審視。

  當2016年中國青年網記者再次采訪楊代顯時,他表示對總書記的話有了新體會,新啟發,“我覺著,總書記說的情商指的是換位思考,并用自己的感情去感染群眾、凝聚群眾的一種工作方法”。

  《習近平的七年知青歲月》一書中用許多感人的事例生動呈現了青年習近平珍惜情義、重感情、懂感恩以及博大的家國情懷。用現在最流行的話講:青年習近平已然是高情商的暖男一枚。

  書中P153趙華安(一隊知青)講述,近平不是那種話很多的人,他性格隨和,對人友善,喜歡交朋友。講什么事情很清晰、很明確,也非常入情入理。

  書中248頁寫道,近平對年紀大的人很尊敬,對小孩很愛護。對同齡人也很親切,對那些表現不積極的社員,甚至對那些管制分子,他也從來沒有吹胡子瞪眼,有話都是好好說,讓大家心里都服氣。

  梁玉明講述:近平當書記以后,處事公道、工作扎實,為村里做了很多實事,群眾對他非常滿意。社員們都信服他,認為他公正,沒有私心。P172

  P240送大衣、糧票給武暉,“你把這個大衣拿上,到了學校又能穿又能當被子蓋。”

  兩次掏錢為房東呂侯生治腿病P270

  會說話、懂溝通藝術,說話暖心窩。例如P233,近平說:“我走的時候,我的人走了,但是我把我的心留在這里。”

  (作者:劉娉 該文獲校院第四屆“書香黃華園”讀書征文活動三等獎)

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